Международные волонтерские организации – вера и религия
Обзор форм и видов служения христианских общин в Европе на примере Франции и Италии
По данным опроса «Зачем человек занимается волонтерством?», наибольшее количество ответов о том, что человек приходит в волонтерские организации, чтобы внести смысл в свою жизнь. Довольно-таки стандартный ответ, очень обтекаемый и мало о чем говорящий, но 60% молодых людей в возрасте от 25 до 36 лет как мужчины, так и женщины, именно этот ответ выбирают. Кроме того, 61% опрошенных посвящают волонтерской деятельности больше 10 часов в неделю. Это очень сложно представить в Москве, потому что у нас больше 20 часов в неделю занимает транспорт, потом еще есть другие дела, поэтому редко кто найдет еще 10 часов – полноценный рабочий день – на волонтерскую деятельность.
Поразительно, но зачастую французы ищут и устраиваются на работу именно туда, где им будет позволительно заниматься волонтерской деятельностью. В основном это профессора, учителя, у них большой свободный промежуток времени и после лекций они занимаются волонтерским делом, засучив рукава.
Какой смысл имеют международные волонтерские организации, зачем христианину социальное служение?
Мне кажется, это довольно таки важный и интересный вопрос. Иногда я встречаюсь с людьми, у которых вот такой устой – церковь должна помогать, она для этого и существует. Что церковь оправдана тем, что занимается помощью больным и убогим, она утешает тех, кому плохо. И говоря о христианских общинах, там тоже важно понимать их мотивацию. Не смотря на то, что и наша, и европейская цивилизации построены на христианстве, многие крупные организации никак не связаны с религиозными общинами. И волонтерские организации на добровольное служение могут иметь самые разные мотивации. У человека они могут меняться, мы не можем выделить какого-то конкретного сектора, которым должна заниматься только церковь. Тогда почему же церковь? Надо посмотреть в Евангелии, что такое христианство. Надо попытаться разобраться, почему в истории служением милосердия с самых первых времен занимались христиане.
Как раз во Франции, где большинство населения считает себя светским, волонтерство очень и очень распространено и зачастую никак не связано с христианством, пусть даже эти люди и родились в католических семьях.
Если мы посмотрим на первые века христианства, то там уже волонтерство представляется несением тяжести.
Самый доступный источник христианства для нас это – Евангелие, это прямые призывы Христа. Мы знаем притчу о страшном суде, где Христос прямо говорит: я вас не знаю, потому что я к вам приходил, когда был голодный, но вы меня не накормили, не одели меня, когда я был раздет, в тюрьме не посетили. И заповедь, которую дает Христос, это заповедь о любви. И понять, почему любовь важна для христианина, для этого нам нужно погружаться в историю существования человечества и их взаимоотношений друг с другом и с Богом. Что же такое христианская любовь, к кому она направлена – к Богу или к человеку? Он сказал – возлюби ближнего своего, но ведь я люблю Бога, а обязать делать добро человеку? Но там есть и наоборот – Христос говорит людям: возлюбите друг друга так, как я вас возлюбил.
В то же самое время мы видим, что Христос реально творил чудеса, исцелял, изгонял бесов, насыщал голодных. Но во время Его хождения на земле голодных меньше не стало… Всех больных Он не исцелил, хотя, очевидно, Он это мог. Странно, не так ли? Это загадка, тайна, на которую нет однозначного ответа. Она тоже формирует этот пазл отношения христианина к этому миру, поскольку можно зачастую услышать мнение – я меняю этот мир потихонечку, я делаю ее лучше и когда-нибудь он станет идеальным благодаря и моим действиям. Есть ли такая задача у христиан? Не знаю.
Материал “Международные волонтерские организации – вера и религия” подготовлен редакцией сайта Школы социального волонтерства на основании семинара «Обзор форм и видов служения христианских общин в Европе на примере Франции и Италии». Ведущий семинара Дмитрий Иванин, один из учредителей Добровольческого движения «Даниловцы», координатор многих волонтерских и благотворительных проектов, педагог по образованию, в том числе учился во Франции, где познакомился со служением христианских общин, около года жил в г.Крымске после наводнения, где организовывал помощь пострадавшим. Видеозапись семинара можно посмотреть ЗДЕСЬ.
